扁鵲是我國史上第一個有正式傳記的醫學家，是中醫學的開山鼻祖。其生平事跡詳載於《史記．扁鵲列傳》，也有片段醫案及事跡記載於《戰國策》、《韓非子》、《列子》、《韓詩外傳》等古籍中。據《史記》所載，扁鵲姓秦，名越人，春秋戰國時期名醫，大約生活在公元前五世紀，勃海郡鄭（今河北任丘）人，因出生於齊國盧邑（今山東長清縣），故又號稱盧醫。由於他的醫術精湛，當時的人便借用了上古神話中黃帝時期的神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

生平

扁鵲少年時期做過旅店的舍長，因而結識了擅長醫術的長住旅客長桑君，扁鵲便習醫於長桑君，長桑君授以機密藥方。學成之後在民間行醫，足跡遍及當時的齊、趙、衛、鄭、秦等國。扁鵲的醫療經驗豐富，也曾編纂過醫學著作，據《漢書．藝文志》載，扁鵲有著作《扁鵲內經》九卷和《扁鵲外經》12卷，可惜均已失傳。《難經》相傳為秦越人所作，但依其內容看，成書于漢代，應非扁鵲所著。
扁鵲是中醫學的開山鼻祖。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創立望、聞、問、切四診方法，奠定了中醫臨床診斷和治療方法的基礎。他精通於以望、聞、問、切診斷疾病，尤擅長望診和切診。在《史記.扁鵲．倉公列傳》、《戰國策》中載有他的醫案，推崇為脈學的倡導者。治療疾病方面，精通內、外、婦、兒、五官等科，他會根據各地民眾的不同需要而行醫。因此在邯鄲(趙國)則為"帶下醫"（婦科醫生）；到了洛陽(周國)又成為"耳目痹醫"（五官科醫生）；到咸陽(秦國)則為"小兒醫"（兒科醫生）。治療方法上更是多樣，不僅能善於運用湯藥，還運用砭法、針灸、按摩、敷貼、熱熨及外科手術，依不同病情的需要治療各種疾病。也為中醫理論奠立基礎。由於他的醫術精湛，技藝高超，遭秦國的太醫令李醯嫉妒，稱扁鵲是"草莽遊醫"，並在扁鵲離開秦國途中，派人將扁鵲刺殺。

醫案及事跡

醫聖張仲景在《傷寒雜病論．序》說：「吾每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。?中對扁鵲的望診和切脈非常稱讚。 
扁鵲路過齊國，進朝庭拜見齊桓侯，扁鵲一見面就說：「君王有病在肌膚，不治會嚴重」桓侯說：「我沒有病。」十天後，扁鵲又提醒：「病已進血脈，不治療會嚴重。」桓侯很不高興，仍說自己沒病。又過了十天，扁鵲又說：「病已到了腸胃間，不治療會更嚴重。」桓侯不理他。又過了十天，扁鵲又去見他，一見桓侯就退避而去。 桓侯差人去問原因。扁鵲說：「若病在肌膚，湯熨就可以治療；病進入血脈，用針刺、砭石可以治療；病入腸胃，用酒醪可以治療；病入骨髓，就無法治療了。現在桓侯已病入骨髓，我就無能為力了。」過了十天，桓侯重病，派人去請扁鵲，扁鵲已逃離齊國，桓侯便抱病而死。足見扁鵲的望診技術出神入化。 
趙簡子病五日不省人事，趙國大夫們都很驚慌，扁鵲切脈後，認為這是血脈不順之病，並非死症，過了兩天，趙簡子果然蘇醒了。
扁鵲路過虢國(今河南陜縣一帶)，見百姓都在進行祈福消災的儀式，探詢後知虢國太子暴斃已有半日。扁鵲詳細詢問病情後，斷定太子患的是突然昏倒不省人事的"尸厥"症。便親去察看診治。令弟子子陽針刺百會穴，虢太子很快蘇醒。又令徒弟子豹用五分之熨藥，和八減之劑交替敷熨兩肋，太子便能坐了起來。再繼續調補服藥20天後，太子完全康復。因此天下人傳說扁鵲能"起死回生"。後世所說的"起死回生"典故便出於此。

防病未然觀念

扁鵲重視疾病的預防。從齊桓侯這個例子來看，他多次勸說桓侯及早治療，就寓有防病于未然的思想。他認為疾病消滅在初發階段要先採取預防措施，是完全可以治好的。他指出人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。疾病種類很多，但醫生治療疾病的方法太少。因此醫生能盡早治療，疾病就可以治好。
據《鶡冠子.世賢第十六》記載，魏文王曾請教扁鵲：?你們家兄弟三人，都精醫術，誰是醫術最好？扁鵲回答:大哥最好，二哥次之，我是其中最差的一個。魏王不解，扁鵲解釋：「大哥治病，是在病情發作之前，病人自己還不覺得有病，大哥就用藥剷除病根，使他的醫術難以被人認可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。二哥治病，是在病初起之時，症狀不十分明顯，病人也不覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉里人都認為二哥只是治小病很靈驗。我治病是在病情嚴重，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚的狀況下。此時，他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。

扁鵲行醫的堅持

扁鵲認為人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少?。故行醫堅持"六不治"：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。即是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；貪圖錢財，不顧性命的人不治；暴飲暴食，飲食無常的人不治；病深不早求醫的不治；身體虛弱不能服藥的不治；相信巫術不相信醫道的不治。

扁鵲對中醫學貢獻

扁鵲是中醫學的開山鼻祖。《史記》稱讚扁鵲是最早使用脈診於臨床的醫生。扁鵲在診察疾病時，全面運用中醫診斷技巧，即望診、聞診、問診和切診四診法，當時扁鵲稱為望色、聽聲、寫影和切脈。這些診斷技術，充分地體現在史書所記載他的一些治病的案例中。扁鵲不但是我國歷史上最早運用脈診來判斷疾病的醫生，也提出了相應的脈診理論。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創立望、聞、問、切四診方法，奠定了中醫臨床診斷和治療方法的基礎，對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。